명산대천 기도도량

[경기 광주] 남한산성 현절사

파란0101 — Thu, 9 Feb 2023 19:11:02 +0900

세종시 동림산 천신굿당

파란0101 — Thu, 9 Feb 2023 19:04:07 +0900

22.10.11

세종시에 좋은 기도터가 있다고 해서 가봤다.

동림산 천신굿당.

계룡산 가는 것보다 더 멀었지만 가길 잘했다.

여신장님이 모셔져 있는 기도터.

구석구석 기도할 곳도 많다.

세종시 전동면 심중리 10-1 동림산 천신굿당

[경기 파주] 감악산 기도터 령신산

파란0101 — Thu, 9 Feb 2023 18:58:02 +0900

22.11.21.

비가 왔다. 더 오래 기도 올리고 싶었는데 내가 도착해서부터 기도 끝날때까지 계속 비가 왔다.

경기도 연천군 전곡읍 늘목리 산117-2 감악산 령신산

[경기 양평] 두물머리 기도

파란0101 — Thu, 9 Feb 2023 18:35:32 +0900

2023.01.24

두물머리에 인사를 갔다왔다.

얼음이 녹은 연밭에 오리들이 헤엄쳐 다니고 있었다.

강은 얼어있고 녹은 물에 오리들이 있고 다른 계절과는 다른 풍경 다른 느낌.

할배나무에도 손자나무에도 인사 곱게 올리고 왔다.

[경기 광주] 남한산성 탑공원 기도터

파란0101 — Thu, 9 Feb 2023 18:32:33 +0900

남한산성의 탑공원 기도터.

알게 모르게 밤에도 낮에도 빌러 오는 제자님들이 끊이지 않는 곳.

남한산성 망월사

파란0101 — Thu, 9 Feb 2023 18:31:06 +0900

원래 장경사 부근 서낭을 가려고 했는데 망월사로 발길이 가길래...

이렇게 허공에 산신할아버지를 모셔놨다.

경기도 광주시 남한산성면 산성리 15

19.06.13.

파란0101 — Sun, 8 Dec 2019 21:00:45 +0900

태어나면서 피부정이나 칠성부정. 혹은 상문부정을 쓰고 나는 분들이 생각보다 참 많습니다.

그리고 그걸 짚어내는 일도 쉽지는 않아요.

새 사업에 자꾸 막힘이 있던 분의 태어날적 쓰고나온 상문부정 풀어내는 일입니다.

지금은 장사가 잘 되고 있다니 다행이에요.

19.06.13.

19.06.08. 사자풀기. 대수대명

파란0101 — Sun, 8 Dec 2019 20:54:19 +0900

요렇게 뒷상 말고도 사자상을 마련합니다.

저 빈잔은 부정을 풀어내고 난 후 막걸리를 채워놓지요.

대수대명에 쓰일 닭이 얌전히 하늘을 보고 잇네요.. 미안해.. 그리고 고마워..

19.06.08.

19.06.06. 살풀이

파란0101 — Sun, 8 Dec 2019 20:41:58 +0900

태어나면서 살을 뒤집어쓰고 난 분의 일입니다.

쉽지만은 않은 일이었어요.

19.06.06.

전북 부안 수성당

파란0101 — Tue, 12 Nov 2019 22:49:10 +0900

전북 부안의 수성당에 다녀왔습니다.

수성당은 잠겨있어서, 부근의 바다에도 인사를 올렸지요.

사진으로는 표현이 안될정도의 깎아지를 절벽이라서 좀 무섭긴 했지만,

그만큼 가슴이 탁 트이는 곳이었습니다.

전설에 의하면, 이 수성당에서 칠산(七山)바다를 수호하는 수성할머니라는 해신(海神)을 받들어 모셨는데, 이 여신은 키가 매우 커서 굽나무깨신을 신고 서해바다를 걸어다니며 깊은 곳은 메우고 위험한 곳은 표시를 하여 어부들을 보호하고 풍랑을 다스려 고기가 잘 잡히게 해준다고 한다. 또 수성할머니는 딸 여덟을 낳아 각도에 딸을 한 명씩 시집보내고 막내딸만 데리고 살면서 서해의 수심(水深)을 재어 어부들의 생명을 보호해 준다고 한다. 그래서 수성당을 구낭사(九娘祠)라고도 한다.

신당 인근 주민들이나 어부들은 해신과 그의 딸 8자매신을 정성껏 모시고 있다. 매년 음력 정초에 격포(格浦)마을에서는 삼색 실과와 술·과일·포(脯) 등을 차리고 궂은 일이 없고 생기복덕한 제주(祭主)를 뽑아 정성껏 제사지낸다. 제일(祭日)은 정월 초사흗날인데, 근동 어민들이 모두 모여 정성스럽게 치성을 드린다. 당 안에 무신도(巫神圖)가 있었다고 하나 지금은 불타 없어졌다.

상량(上樑)에 ‘崇禎紀元後四甲子朝鮮純祖四年, 1804 六月’이라는 기록으로 보아 1850년(철종 원년) 이전부터 신당이 있었음을 알 수 있고, 1864년(고종 원년)에 3차로 중수한 것으로 보이며, 1940년에 4차로 중수하였다. 옛 원형은 찾아볼 수 없고, 지금의 신당은 1973년에 중건한 것이다.

이 수성당 주변은 성스러운 곳으로 함부로 접근이 금지되었으며, 절벽 주변에는 동백나무와 시누대가 무성하다. 1960년대 초까지 수성할머니의 영정이 있었는데, 외부인의 출입이 많아지면서 없어져버렸다

[네이버 지식백과] 수성당 [水城堂] (두산백과)

전북 부안군 변산면 격포리 산 35-17

19.06.16

전북 정읍 두승산 약천암

파란0101 — Tue, 12 Nov 2019 22:30:49 +0900

전북의 맑고 좋은 기도터가 있다기에 다녀왔음.

전북 정읍 두승산 자락의 약천암.

서낭부터가 기운이 짱짱함.

서낭을 지나 들어오면 모셔져 있는 오방신장님

서낭 탱화의 세 할머님.

그리고 귀여운 모습으로 모셔진 세 할머님.

한분이 봄볕에 밭을 자주 매셨나.. 피부가 까무잡잡.

산신, 용궁, 장군, 칠성님 등이 한군데 쪼로록 모셔져 있어서

모여서, 그렇지만 너무 가깝지 않아서 서로의 기도에 방해되지 않을 정도 거리에서

기도할수 있게 되어 있다.

전북 정읍시 망제동 635-4

전북 정읍시 망제동 산10

010-6747-1314

010-3674-1304

063-536-6683

강원도 양양 휴휴암

파란0101 — Tue, 12 Nov 2019 19:42:46 +0900

강원도 양양의 휴휴암입니다.

바다의 너럭바위에 용왕님이 모셔져 있습니다.

언제가도 좋은 곳입니다.

그리고, 방생기도 하기에도 아주 좋은 곳이지요.

2019.06.11

광진구 광장동 기도터

파란0101 — Thu, 24 Oct 2019 23:29:30 +0900

안녕하세요, 강동구 점집 만수암입니다.

한양성내에도 기도갈 곳이 얼마나 많은지요.

그리고, 없어진 기도터가 얼마나 많은지요.

강동구에서 강건너에 광진구에 있는 기도터를 다녀왔습니다.

아차산 고구려 역사길에

상부암 석불입상이 있습니다.

강동구 점집 만수암에 드나드는 모든 제가집들 소원성취 기원하느라

꽤 오랫동안 빌고 빌고 또 빌고 왔답니다.

이곳은 관리가 잘 되고 있는 곳입니다.

광진구에서 관리 하나 봐요. 소화기도 있구요.

이쁘게 꽃도 바쳐져 있네요.

강동구 점집뿐 아니라 광진구등 한양성내 많은 제자님들이 오시는 곳이지요.

그래서, 제단에 향로와 옥수그릇등이 잘 관리되고 있었어요.

이렇게 부처님도 바로 뒤쪽에 앉아계십니다.

눈비 다 맞는 곳에 계시지만, 앞에 옥수그릇도 있고,

갈아올릴 옥수도 미리 갖다 놓았네요.

강동구 점집 만수암의 이 애동제자도 이곳에 제물을 올리고

우리 만수암으로 잠시잠깐 드나드시는 손님이라도

작은 복이라도 받아가시라고 열심히 빌고 왔답니다.

2019.06.01

서울 강동구 상일동 298-7번지 101호 만수암

010-4477-2472

영혼 결혼식

파란0101 — Wed, 9 Oct 2019 18:24:21 +0900

여자의 일생에 있어서 가장 큰 일은 바로

결혼식.

살아있으나 저세상에 갔으나 가장 큰 일은

결혼식.

살아서도 부모님들은 시집 장가 보내는 일이 제일 큰 근심걱정이고

죽어서도 부모님들은 그저 시집 장가 보내는 일이 가장 큰 근심걱정이라.

아직 어린 총각이 하도 장가보내달라고 졸라서

시간과 공을 들여 신붓감을 찾고 또 찾다가 겨우 찾아내서 치른 결혼식.

영혼이어도 어린 색시는 부끄러워 말도 제대로 못하고,

신랑의 넋이 실린 만신은 그저 좋아서 기쁨을 감추지 못하고.

둘이 뽀뽀하는 듯한

대낮부터 신방에.... 부끄러운까봐 얼른 불 꺼주고 나왔습니다.

영혼들의 혼례라.. 초야는 잘 치렀으려나요?

이승에서든 저승에서든 자손 많이 낳고 다복하게 행복하게 사시기를.

19.05.21.

[한국경제뉴스]서울 강동구 용한 점집 만수암 ‘홍련보살’, 더 나은 선택을 통해 행복을 찾아가는 일 도와

파란0101 — Wed, 9 Oct 2019 18:07:51 +0900

http://www.hankyungnews.com/news/articleView.html?idxno=30530

-신점·사주·궁합·작명·택일·삼신·병점·이사 등의 상담을 받기 위해 전국에서 방문 줄이어

-굿과 부적만이 능사는 아냐... 되도록 기도로 풀어나가려 해

-끊임없는 기도와 수련을 통해 맑은 명기와 영검함을 잃지 않도록 노력하겠다

[한국경제뉴스 = 이현미 기자] 서울 강동구 상일동에 위치한 ‘만수암’은 굿이나 부적으로만 문제를 해결하고자 하는 일반적인 사례와 다르게 다양한 영적인 방법과 기도를 통해 좀 더 쉽게 막힌 운을 풀어주며, 신당을 찾은 이들이 더 나은 선택을 통해 행복을 찾아가는 일을 도와주고 있다.

또한 과격하지 않고 부드럽고 편안하게 상담을 해주고 있어 신점·사주·궁합·작명·택일·삼신·병점·이사 등의 상담을 받기 위해 강남, 서울 경기지역 외 지방에서도 입소문으로 찾아오는 이들도 많은 것으로 알려져 있다.

신점은 말 그대로 자신도 몰랐던 문제들이나 앞으로 다가올 미래에 대해 이해하고 준비할 수 있도록 조언을 듣는 것으로 불확실한 변수를 배제하고 보다 자신의 운명에 맞는 삶을 살아나가는 지도로 활용할 수 있다.

그러나 신력이 부족한 곳에서 상담을 받으면 오히려 독이 되는 경우도 생길 수 있고 굿이나 부적으로 모든 것이 해결될 수 있는 것도 아니므로 우환을 빌미로 이를 강요하는 곳은 피하는 것이 좋다.

이에 만수암 홍련보살은 세상을 살아가면서 힘든 일을 겪고 있는 지친 사람들에게 명확한 해결방안을 제시하고, 올바르게 행동하고 몸과 마음의 수행을 게을리 하지 않기 위해 하루하루를 기도로 시작하고 있다.

더불어 학문적 연구를 통해 심리학 자격증을 취득하고 심리상담도 겸하고 있어 내방자들에게 상담이 편하고 좋다는 평을 얻고 있다.

최근 이 곳을 찾은 정모(61세,강동구 명일동)씨는 “작년 초에 식당 개업을 앞두고 지인의 소개로 방문하여 상담을 받았다.”면서 “다들 계획을 세워도 뜻대로 되지 않아 불안감을 갖고 살아가는데 만수암 홍련보살의 점사를 통해 상담을 받고 나서는 마음이 편안해지고, 무엇보다 굿을 강요하지 않아 부담 없이 이곳을 찾아 기도와 상담을 드리고 있다.”고 만족감을 전했다.

힘들어서 찾아간 무속인들에게 속고 당하고 돈만 날리는 일이 비일비재한 요즘에 정말 필요하지 않으면 굿도 함부로 권하지 않고, 되도록 기도로 풀어나가려고 하는 제자 홍련보살은 “전국 각지에서 찾아오는 분들 중 사연 없는 분들이 없다.”면서 “힘든 일이 있을 때 찾아오는 분들께 좋은 기운과 복을 드리기 위해 기도로 쌓은 원력으로 정확한 신점과 영점으로 상담하고 있으며 답답함과 해결하기 힘든 고민을 해소할 수 있는 해결방안을 찾아 주는 것에 큰 보람을 느낀다.”고 전했다.

이어 “그들을 위해 신에게 정성어린 기도를 바탕으로, 전달받은 신의 뜻을 내방객에게 고스란히 전해 그의 삶에 희망의 길을 만들어주는 것이 바로 나의 역할이다”면서 “끊임없는 기도와 수련을 통해 맑은 명기와 영검함을 잃지 않도록 노력하겠다.”고 밝혔다.

한편 이 밖에 더 자세한 사항이나 상담 예약 문의는 ‘강동구 만수암’ 검색을 통해 홈페이지 및 대표번호를 통해 문의하면 된다.

출처 : 한국경제뉴스(http://www.hankyungnews.com)

신원사 중악단

파란0101 — Wed, 9 Oct 2019 17:57:46 +0900

계룡산 신원사에는 중악단이 있다.

산신님께 제를 올리던 곳이다.

일반적 산신각과 다른 것이

국가에서 상악단 중악단 하악단이라고 산신님께 제 지내던 곳이다.

지금은 상악단과 하악단은 없어지고 계룡산의 중악단만 남아있다.

신원사 경내는 고요하고 깨끗하고 엄숙하다.

아주아주 오래된 귀하디 귀한 탱화들.

내려와서 계곡에서 기도를 올렸다.

물소리에 집중이 더 잘되는 듯 하다.

우리집 제가집들과 나의 소원을 위해서.

모두들 사업성불 건강하시기를.

서울 강동구 상일동 298-7번지 101호

010-4477-2472

만수암

문경새재 아씨서낭

파란0101 — Thu, 26 Sep 2019 21:13:13 +0900

조령산은 문경새재산이다.

새재 3관문쪽에서만 기도했었는데, 이번에는 아씨당으로.

제 1관문이다. 주흘관을 지나서 관리사무실에서 서낭당과 산신당 열쇠를 받아가면 된다.

홍씨할아버지만 철비석이다.

경북 문경시 문경읍 상초리 157-1

월악산 덕주산성 망폭대

파란0101 — Thu, 26 Sep 2019 14:53:03 +0900

고향이 청주인 나는 충청도로 기도를 많이 가야 한다.

그런데.. 갈 곳이 별로 없다. ㅜㅜ

소본향인 월악산에도 기도할 곳이 마땅찮고...

선생님이 데리고 가주신 월악산 기도터.

막 신령님을 모시게 되었을때 맨 처음 온 기도터가 여기였는데.

월악산 길서낭.

이곳에 일단 인사를 하고.

덕주산성 앞의 망폭대.

이곳도 이미 구만신들께서 기도를 많이 하시던 곳이라

기도빨이 짱짱하다.

충북 제천시 한수면 송계리 산1-1

전북 남원 천혜수암

파란0101 — Thu, 26 Sep 2019 14:20:25 +0900

지리산 성모상을 다녀와서 마지막 코스로 다녀온 천혜수암.

전북 남원시 주천면 장안용궁길226

명기서기 잘 내려오는 맑고 좋은 곳이었습니다.

전남 남원시 주천면 장안용궁길 226

호경리 37번지

010-8603-4196

경남 마산 - 해암사

파란0101 — Mon, 12 Aug 2019 17:06:31 +0900

경남 창원시 마산합포구 구산면 심리 499

경남 창원시 마산합포구 구산면 괭이바다길 312

010-9398-0424

055-222-7177

계룡산 앉은바위 굿당

파란0101 — Fri, 5 Jul 2019 19:40:17 +0900

18년 12월 31일.

계룡산 앉은바위 굿당에서 새해를 맞이하였다.

그리고, 얼마전 다시 다녀왔다.

이제야 올리는 포스팅.

공주시가 세종시를 경유해서 가면 더 빠른 듯.

여기가 실내에 모셔진 장군당. 장군당이 두군데임.

이곳은 밖에 모셔진 장군당.

여기는 서낭이 두군데. 윗서낭 아랫서낭이 아니라 남서낭 여서낭이다.

여서낭은 이렇게 당이 모셔져 있고, 남서낭은 허공이다.

왼쪽부터, 남서낭, 깨비당, 장군당, 용궁당.

허공미륵.

이렇게 주방이 있고, 밥솥도 있으니 밥은 직접 지어먹을 것.

엉뚱하게 부엌 사진이 먼저 나왔네...

남서낭당과 깨비당.

여기 용궁이 무척 더운날 가면 엄청 시원하다는. 앉은자리 아래로 물이 흘러내린다.

두 제자님께서 깔끔하게 잘 관리하시는 계룡산 앉은방위 굿당.

010-9373-4403

충남 공주시 계룡면 하대리 6-5

충남 공주시 계룡면 안터길 41-44

서울 강동구 용한 점집 ‘만수암’ 홍련보살 탁월한 점사와 끊임 없는 기도

파란0101 — Thu, 10 Jan 2019 18:24:41 +0900

http://www.newsrep.co.kr/news/articleView.html?idxno=61216#_enliple

사진출처=만수암
연말연시가 되면 누구나 지난 한해를 되돌아보고 다가올 새로운 한해에 대한 계획을 세우게 된다. 덩달아 다가올 새해에 대한 길흉화복에 대한 관심 또한 커지는 시기이기도 하다.

건강, 재물을 필두로 직장, 사업, 결혼, 출산, 이사등에 대한 운세흐름은 모든 사람에게 공통적인 궁금증이자 관심사이다. 연말연시에 한해운을 보는것이 세시풍속으로 자리 잡은지는 우리민족의 꽤 오래된 전통이라 할수 있다.

하지만 최근 몇 년사이 무속인과 관련된 피해 사례가 증가함에 따라 여러 방송 및 관련 매체들의 보도가 잇따르고 있다. 일부 무속인들은 다양한 마케팅을 통해 내담자를 현혹하여 무분별하게 부적이나 굿 등을 강제하므로써 아프고 힘든 사람들에게 금전적, 정신적 피해를 입히고 있어 주의가 필요하다.

서울시 강동구에 위치한 점집 ‘만수암’의 홍련 보살은 이러한 상황을 안타까워 하는 무속인으로 정성어린 기도를 최우선으로 꼭 필요한 상황에서만 부적이나 치성, 굿 등을 내담자의 상황에 맞게 진행하고 있어 부담없이 방문할 수 있는 점집으로 유명세를 타고 있다고 한다.

홍련 보살은 무엇보다도 기도를 통한 성불이 탁월한 무속인이라 할 수 있다 기도 역시도 허례허식없이 행해지며 정성스레 신령님과 대화하듯 교감하는 기도를 끊임없이 하고 있어 많은 신도들의 성불사례는 강동구를 비롯해 인근 송파구, 강남구 까지 입소문이 자자하다고 한다.

‘만수암’에서는 신점과 영점을 통하여 내담자들의 현재와 미래를 내다보고 그에 따른 처방을 내리고 있다. 이에 관해 홍련 보살은 “무당은 인간이다. 다만 신과 인간 사이에서 소통이 되는 조금 특별한 능력을 지녔을 뿐 그 능력을 통해 신의 말씀을 보고 듣고 한치의 보탬없이 전달하는 매개체일뿐이다”라고 말하며 “무당이 내담자가 받을 상처나 상황을 고려해 조금 부드럽게 말할 수는 있지만 거짓을 보태서는 안된다”고 전했다.

강동구에서 용한 점집으로 손꼽히는 ‘만수암’의 홍련 보살은 무엇보다도 내담자들의 점사를 보며 교감하는 일을 매우 즐거이 여긴다고 한다. 조금 더 깊은 교감을 나누기위해 심리학까지 공부하고 있어 자연스레 심리상담과 점사가 동시에 이루어 지고 있어 내담자들의 만족도가 상당히 높다고 한다.

힘들고 지친 삶에 대한 진솔한 이야기를 나누며 비범한 신점과 처방을 통해 내담자의 아픔을 치료하는 것을 최우선으로 생각하는 홍련 보살은 “내담자들의 아픔과 기쁨을 함께 느끼고 정성을 다해 열심히 기도하여 성불을 이루는 재가집을 볼때면 보람을 느낀다 앞으로도 더욱 열심히 기도하며 수련을 게을리하지 않겠다‘고 밝혔다

해당 점집은 내담자의 프라이버시를 위해 모든 신점상담을 예약제로 운영하고 있으며 자세한 문의는 ‘만수암’의 홈페이지 또는 전화, 문자로 가능하다.

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출처 : 뉴스렙(http://www.newsrep.co.kr)

제주 송당본향당

파란0101 — Sat, 6 Oct 2018 15:54:24 +0900

소천국은 하상천자국 잔소남밭 아래에서 태어나 제주도로 들어와 가죽옷을 입고 사냥을 하며 산다. 백주할망은 왕대웃성 갈림길에서 태어나 중의 아기를 임신하여 부모의 미움을 산 까닭에 무쇠 철갑에 담겨져 바다에 버려지며 성산 온평리에 표착한다. 둘이 만나 혼인하여 송당으로 가서 산다. 자식이 많아지자 농사를 짓기로 하지만 소천국은 밭 갈던 소를 잡아먹고 만다. 이로 인하여 백주또가 소천국과 함께 살 수 없다고 하여 살림을 가른다.

첫아들 문곡성이 자라 아비 없는 자식이라고 놀림 받자 아버지를 찾아나서 문곡성을 만나지만 버릇없이 굴다가 소천국의 미움을 사게 되어 소천국에 의하여 무쇠 석함에 담겨져 바다에 버려진 뒤에 용왕국에 닿는다. 문곡성은 자신을 알아본 용왕국 셋째 딸과 혼인하여 살게 된다. 그러나 문곡성은 식성이 과다하여 상자에 담긴 채 쫓겨나자 천자국으로 간다. 흉험을 주어 자신의 존재를 알려서 난을 평정한 뒤 군사를 거느리고 다시 제주로 돌아온다. 그 기세에 놀란 소천국과 의붓어머니는 죽어 당신(堂神)이 되고, 형제자매들도 모두 좌정처를 찾아 떠난다. 문곡성 부부는 한라산 바람목에 좌정하여 만민의 제사를 받아먹고 그들을 지켜준다.

백주또와 소천국은 부부였으나 소천국이 밭갈이하던 소를 잡아먹는 바람에 별거하게 된다. 그 아들 문곡성이 아비를 찾아 나섰다가 불효하다는 죄목으로 바다에 유기된다. 문곡성이 용왕국에 이르러 말잣(막내딸)과 혼인하지만 식성이 과다하여 쫓겨난다. 둘은 천자국에 이르러 난리를 평정하고 그 공을 인정받은 뒤에 위풍당당하게 제주섬으로 귀향한다. 그 모습에 놀란 소천국은 달아나다 죽었다. 문곡성은 동생들을 각처의 당신으로 좌정하게 하고 자신은 거멀(구좌읍 덕천리)에 좌정하였다.

본풀이의 내용으로 보아 송당본향당은 본래 웃손당, 즉 지금의 송당 상동의 본향당이었던 것으로 보인다. 이것이 세월의 흐름에 따라 웃손당·샛손당·알손당·즉 송당리 전체를 포괄하는 본향당으로 점차 확대된 것으로 보인다. 송당본향당은 제주도 신당의 원조라고 널리 알려진 당으로, 제주도 당 신앙을 이해하는 데 핵심적인 위치를 차지하고 있다고 할 수 있다. 이 당은 중산간 지역의 당임에도 영등굿을 하고 있다. 이는 서귀포시 남원읍 한남본향과 더불어 주목되는 사례이다.

여기 소원나무도 있고...

진입로가 정말 너무 이뻐서 오름을 오르려던 사람들이 여기로 잘못 길을 들곤 하는 듯.

저기 저 곳...을 열어볼 용기는 감히 나질 않아서.

송당보건소 바로 맞은편에 있음.

송당 본향당:제주시 구좌읍 송당리 산199-1

와흘 본향당

파란0101 — Sat, 6 Oct 2018 15:47:56 +0900

제주 곳곳의 본향당에는 송당 본향신의 자손들이 흩어져 있는데 와흘 본향신은 송당 본향신의 11번째 아들인 백조도령이며, 백조도령은 와흘에 사는 서정승의 딸과 혼인하여 처신(妻神)으로 삼았다. 와흘 본향당은 ‘와흘 한거리 하로산당’ 또는 ‘노늘당’이라고도 하며, 마을 사람들이 당 주변을 단장하여 성역화해 놓았다.

와흘본향당에서는 여기에 산신놀이가 더해지는 점이 특별하다. 하지만 이것도 중산간 마을에서는 보편적으로 행해지던 것이라고 할 수 있다. 이와 같은 제차는 하로산또를 중심으로 이루어진다. 아침 일찍 시작한 굿은 점심나절이 지나야 마무리된다. 마을부녀회에서는 매년 참여한 모든 사람에게 국수를 제공한다.

본풀이는 전형적인 남녀 신의 만남과 이별 구도로 짜여져 있다. 사냥하던 하로산또가 먼저 좌정한 서정승 따님아기를 보고 한눈에 반하여 부부의 연을 맺는다. 하로산또는 임신한 서정승 따님아기가 돼지고기 금기를 깨뜨리자 별거하자고 한다. 먼저 좌정하고 있던 여성신을 뒤늦게 찾아온 남성신이 내쫓는 형국이 되었다. 이것은 일반적인 사례가 아니다. 현재 같은 당에 따로 제단을 만든 것은 언제부터인가 별도의 당에서 모시던 두 신을 함께 모시게 된 것이라고 할 수 있다.

와흘본향당은 남녀 신을 한 울타리 안에 모시되 제단을 따로 마련하고 있는 점이 특징이다. 형태적으로도 당의 원형을 잘 보존하고 있을 뿐 아니라 매인심방이 당굿을 맡아하고 주민들도 적극적으로 참여하는 등 의례의 전승도 원활하게 이루어지고 있다. 와흘본향당의 당굿은 단골들의 참여가 가장 많다는 점, 남녀 공동의 마을제라는 점에서 주목할 만하다. 이 당은 많이 알려져 관광객이 많이 찾을 뿐 아니라 당굿을 할 때도 수많은 구경꾼이 몰려든다. 하지만 근래 외지 무속인들이 무속행위를 하면서 당을 훼손하는 사례가 있어 무인보안장치를 설치하여 이들의 무단출입을 막고 있다.

와흘 본향당:제주시 조천읍 와흘리 1274-1

2년전 왔을때는 문이 잠겨있었고, 밖에 막걸리병이나 쓰레기가 어지럽게 널려있었다.

2년만에 와보니 문도 열려있고, 깨끗하게 정리가 되어있어서 얼마나 기쁘고 고마운지.

다음에, 또 올수 있으면 좋겠다.

제주시 해신사

파란0101 — Sat, 6 Oct 2018 15:41:04 +0900

제주 해신사:제주시 화북1동 1619-2

제주 길서낭 붉은왕돌 할망당

파란0101 — Thu, 4 Oct 2018 12:55:51 +0900

우연히, 아주 우연히 마주친 본향당

붉은왕돌 할망당.

깨끗하게 관리가 잘 되어있는 곳.

[전북 고창] 방장산 용추골 기도도량

파란0101 — Wed, 3 Oct 2018 10:58:47 +0900

아주아주 기가 막힌 곳을 다녀왔다.

방장산 기도도량.

아래로는 용추폭포가 있다...마는, 가물어서.

강수량이 많을때는 물이 많이 흐른다고.

밥은 직접 해먹어야 함.

당주는 아래쪽의 집에서 따로 사는데, 아침 저녁으로 올라와서 정리 하고 가심.

전북 고창군 신림면 입전길 132

전북 고창군 신림면 신평리 25-2

010-9456-9118

010-8644-3358

[전북 고창] 효감천

파란0101 — Wed, 3 Oct 2018 10:50:54 +0900

배롱나무가 흐드러진 이곳은 전북 고창의 효감천.

뒤쪽에 각종 비문이 서 있고.

그냥 합장기도만. 뭔가 찢거나 태우거나 초를 켤수는 없음.

전북 고창군 산림면 외화리 산 39

[전남 영광] 석구미 펜션

파란0101 — Wed, 3 Oct 2018 10:39:32 +0900

솔직히 여기는 기도터에 넣어야 할지 말아야 할지 고민했다.

일반 펜션이다.

무언가 찢거나 태우거나 하면 안되고

방 잡아서 조용히 기도하기 좋은 곳이다.

[전남 영광]백수읍 기도터

파란0101 — Wed, 3 Oct 2018 10:27:55 +0900

이곳은 영광대교를 건너 있는 기도터.

원래 정해진 기도터는 아니지만, 영광대교를 건너 아래쪽의 주차장에 차를 대고

바다를 보면서 기도를 올릴수 있다.

이 풍경 좋은 곳은 전남 영광의 기도터.

아는 사람만 가는 곳인지..

영광 정유재란 열부순절지인데

진주정씨와 동래정씨 두 집안의 부녀자들이 정유재란때 절개를 지키고자 뛰어내린 곳이라고.

바닥의 돌들에 희안한 금이 가있다.

이곳에서 초를 많이 켜는지 그을린 자국이....후.......

그냥 합장 기도만 해도 되지 않을까요?